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"Du warst und bleibst einer der Bauleute am Würzburger Dom. Danke für Deinen Dienst an den Menschen hier im Frankenland. Danke, dass Du einen Teil Deiner Lebenszeit mit uns geteilt hast und weiter teilen wirst."

Weihbischof Ulrich Boom
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Kalenderblatt

Niklaus von Flüe, Einsiedler, Friedensstifter (1487)

Datum
25.09.2017
Liturgische Farbe
weiß
Namenstag
Klaus, Firmin, Irmfried
  • Bischofswort
  • Tagesheiliger
  • 1. Lesung
  • Evangelium
  • Bischofswort

    17. September 2017 - 24. Sonntag im Jahreskreis

    Am heutigen Sonntag schaue ich dankbar auf 25 Bischofsjahre zurück. Die letzten 13 Jahre davon durfte ich hier als Bischof von Würzburg leben und wirken. Dafür bin ich auch sehr dankbar. Würzburg ist mir zur zweiten Heimat geworden. Deshalb bleibe ich auch nach meinem Rücktritt als Bischof von Würzburg hier wohnen und bringe mich - soweit wie gewünscht - weiter mit ein.

    Ich danke allen, die mit mir versucht haben, Gottes Liebe zu verkünden und zu leben. Und ich entschuldige mich bei allen, denen ich nicht gerecht geworden bin. Möge Gott mir noch eine Zeit schenken, in der ich mit Ihnen zusammen aus der Frohen Botschaft heraus Zeugnis ablegen kann. Gott befohlen!
  • Tagesheiliger

    Nikolaus von Flüe

    Einsiedler, Mystiker, Friedensstifter
    * 1417 auf dem Flüeli bei Sachseln im Kanton Obwalden in der Schweiz
    † 21. März 1487 daselbst

    Nikolaus wurde schon als Kind von Visionen heimgesucht, schon als Jugendlicher hatte er einen ausgeprägten Hang zur Einsamkeit und zum stillen Gebet. Er nahm von 1440 von 1441 als Offizier am Krieg gegen Zürich teil, aber statt zu kämpfen schlug er sich lieber zum Gebet in die Büsche. Nach dem Krieg heiratete er Dorothee Wyss und wurde Vater von zehn Kindern. Er war Bauer und stieg 1459 zum Ratsherrn und Richter seiner Gemeinde auf. Man achtete ihn wegen seiner Gerechtigkeit und Klugheit; gegen höhere politische Aufgaben wehrte er sich. 1460 war er nochmals als Soldat am Feldzug gegen Thurgau beteiligt. Durch all die Jahre verließ ihn nie die heimliche Sehnsucht nach dem Einsiedlerleben. Als er seine Frau das erste Mal um Entlassung bat, lehnte sie entsetzt ab.

    1467 verließ Nikolaus seine Familie - das jüngste Kind war gerade ein Jahr alt -, um fortan als Einsiedler zu leben. Aus Angst vor dem Unverständnis und gar dem Zorn der Nachbarn über diese Entscheidung wollte er zunächst den Weg zu einer mystischen Bruderschaft in Basel einschlagen, fühlte sich aber von einer blutigen Vision kurz vor Basel zurückgerufen. Er ging zunächst weit weg von seinem Heimatort auf die Alpe Chlisterli im Melchtal, schließlich aber doch an den Ort, den er seit Kindestagen in einer Vision als seine Einsiedelei gesehen hatte, eine Klause der Ranftschlucht, nur einige Minuten vom Haus seiner Familie entfernt.

    Nikolaus lebte ein strenges Leben des Gebetes und der Buße, während der 19 Jahre seines Einsiedlerlebens nahm er außer der heiligen Kommunion keine festen Speisen zu sich, wie eine vom zuständigen Bischof angeordnete Untersuchung bestätigte; "Dios basta - Gott genügt!" habe er gesagt. Geschlafen hat er auf einem Brett, als Kopfkissen benützte er einen Stein. Der Versuchung des Teufels, der ihn in einen Dornbusch warf, widerstand er.

    Von weither kamen Menschen, um sich bei "Bruder Klaus" Rat zu holen, er galt als einer der ganz großen Berater und Seelsorger. Auf der "Tagsatzung" in Stans vermittelte er 1481 den Frieden zwischen den uneins gewordenen Eidgenossen und rettete so die Schweiz. Nikolaus war einer der letzten großen Mystiker des Mittelalters. Seine Zeitgenossen beobachteten sein asketisches Leben neugierig und misstrauisch, schließlich überwogen aber Faszination und Vertrauen.

    Das Grab von "Bruder Klaus" in Sachseln und die Kapelle an der Stelle seiner Klause in der Ranftschlucht gehörten schon bald zu den wichtigsten Wallfahrtsorten der Schweiz. Nikolaus ist der einzige in der Schweiz geborene traditionelle Heilige.

    Kanonisation, Nikolaus wurde seit 1669 zu den Seligen gezählt, aber erst 1947 heilig gesprochen.

  • 1. Lesung

    Röm 14, 17-19

    Denn das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken, es ist Gerechtigkeit, Friede und Freude im Heiligen Geist. Und wer Christus so dient, wird von Gott anerkannt und ist bei den Menschen geachtet. Lasst uns also nach dem streben, was zum Frieden und zum Aufbau beiträgt.
  • Evangelium

    Mt 19, 27-29

    Da antwortete Petrus: Du weißt, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt. Was werden wir dafür bekommen? Jesus erwiderte ihnen: Amen, ich sage euch: Wenn die Welt neu geschaffen wird und der Menschensohn sich auf den Thron der Herrlichkeit setzt, werdet ihr, die ihr mir nachgefolgt seid, auf zwölf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten. Und jeder, der um meines Namens willen Häuser oder Brüder, Schwestern, Vater, Mutter, Kinder oder Äcker verlassen hat, wird dafür das Hundertfache erhalten und das ewige Leben gewinnen.
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In dieser Welt und mit dieser Welt zu leben kostet Kraft, bedeutet bleibende Veränderung, heißt beweglich sein, fordert von uns Abschied von Gewohntem.

Bischof em. Friedhelm Hofmann
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